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《新五代史》卷五十四《冯道传》记载了冯道劝谏后唐明宗的事 。 。。。。道尝戒明宗曰：“臣为河东掌书记时，，，，，，，奉使中山，，，，，，，过井陉之险，，，，，，，惧马蹶失，，，，，，，不敢怠于衔辔；；；；；；；及至平地，，，，，，，谓无足虑，，，，，，，遽跌而伤 。 。。。。凡蹈危者虑深而获全，，，，，，，居安者患生于所忽，，，，，，，此人情之常也 。 。。。。”冯道用自己的亲身经历，，，，，，，劝谏明宗在承平之世更要临渊履冰，，，，，，，可见其深谙生于忧患、死于安乐之道 。 。。。。
唐人杜荀鹤写有《泾溪》一诗：“泾溪石险人兢慎，，，，，，，终岁不闻倾覆人 。 。。。。却是平流无石处，，，，，，，时时闻说有沉沦 。 。。。。”此诗同样告诉人们要居安思危、处盈虑亏 。 。。。。通常情况下，，，，，，，人们处于危险之中，，，，，，，容易保持清醒，，，，，，，而当太平之际却容易放松，，，，，，，这时恰恰蕴藏着危唬唬�；；；；突龌� 。 。。。。因此，，，，，，，为官做事千万不能放松警惕，，，，，，，“在无石处”也要保持谨慎之心 。 。。。。
五代时的钱镠功成名就时，，，，，，，于临安故里兴造第舍，，，，，，，穷极壮丽，，，，，，，岁时游于里中，，，，，，，车徒雄盛，，，，，，，万夫罗列 。 。。。。其父宽每闻镠至，，，，，，，走窜避之，，，，，，，镠即徒步访宽，，，，，，，请言其故 。 。。。。其父宽曰：“吾家世田渔为事，，，，，，，未尝有贵达如此，，，，，，，尔今为十三州主，，，，，，，三面受敌，，，，，，，与人争利，，，，，，，恐祸及吾家，，，，，，，所以不忍见汝 。 。。。。”钱宽的话发人深省 。 。。。。
千里之堤，，，，，，，以蝼蚁之穴溃；；；；；；；百尺之室，，，，，，，以突隙之烟焚 。 。。。。谁不保持惶惶之忧，，，，，，，谁就可能在放松懈怠、忘乎所以中灭亡 。 。。。。后唐庄宗李存勖在危难之时打败对手，，，，，，，建立后唐，，，，，，，却在成功之时宠信伶官，，，，，，，身死兵火之中 。 。。。。欧阳修有感于此，，，，，，，写下史论名篇《伶官传序》，，，，，，，其目的就是警示后人以史为鉴，，，，，，，不要再犯庄宗之类的错误 。 。。。。其文写道：“方其盛也，，，，，，，举天下之豪杰，，，，，，，莫能与之争；；；；；；；及其衰也，，，，，，，数十伶人困之，，，，，，，而身死国灭，，，，，，，为天下笑 。 。。。。”李存勖的一生告诫我们：“忧劳可以兴国，，，，，，，逸豫可以亡身” 。 。。。。
备豫不虞，，，，，，，为国常道 。 。。。。作为一个生于忧患、成长于忧患、壮大于忧患的政党，，，，，，，我们党始终牢记“有备无患、居安思危”的历史警示 。 。。。。习近平总书记多次强调：“要增强风险意识、强化底线思维，，，，，，，要把困难估计得更充分一些，，，，，，，把解决问题的措施想得更周全一些，，，，，，，把各项工作做得更扎实一些 。 。。。。”正是有了底线思维，，，，，，，才能有备无患、遇事不慌，，，，，，，牢牢把握主动权 。 。。。。
现实生活中，，，，，，，祸患一般不会以明显的方式进入，，，，，，，总是在人们最放松、最安逸、最不加防范的时候慢慢积累和叠加 。 。。。。如果党员干部不懂得“居安思危、处盈虑亏”的道理，，，，，，，总是看到形势一片大好，，，，，，，危唬唬�；；；；突龌季突嵋猿銎洳灰獾姆绞浇盗� 。 。。。。从一些风险事故看，，，，，，，陶醉于舒服安乐，，，，，，，丧失忧患之心，，，，，，，就会导致问题滋生，，，，，，，造成矛盾激增、风险爆棚 。 。。。。那些干群关系矛盾的地方，，，，，，，那些安全事故多发的单位，，，，，，，背后都有少数党员干部缺乏底线思维、未能防微杜渐的原因 。 。。。。
越是行稳越能抵达远方 。 。。。。面对百年未有之大变局，，，，，，，我们仍要坚持底线思维，，，，，，，做好较长时间应对外部环境变化的思想准备和工作准备 。 。。。。凡事从最坏处着眼，，，，，，，做最充分的准备，，，，，，，下好先手棋、打好主动仗，，，，，，，才能治病于未发、消祸于未萌 。 。。。。
